20091027
實體媒材與虛擬界面的設計共容(一)
其實想講這方面的文字已經好久了,自己不是什麼網路專家,對於媒體的觀察亦僅止於個人的偏好搜尋;不過在現今一波“網路”洪流衝擊下,這的確是個不好釐清的話題。首先得說明的是,自己本身也是個網路世界的沈溺者,在各個令人眼花撩亂的設計網頁裡總是流連忘返不知覺地三五個鐘頭荒廢下去;可在設計上,對於手觸溫淳質感媒介的要求,卻一直習於欣見水準之作,甚可說更進一步的極力要求其資訊準確性與體驗的感動。所謂的“體驗”,從字面上來解釋,是我們在身體上經驗/驚艷到感觸人心的事物,並且能由外(身體上)至內(精神上)碰撞我們靈魂的最深處。而身體可說是由五感所控,如果我們想接收外在體驗時的一切細節,那五感發揮極致與否占有極大的因素改善我們與周遭環境的關係。
在視覺溝通或傳播設計的領域裡,眼見為憑一向是人們拿來作評判的依據。我們會要求“看”的滿足為第一優先。因此網路世界裡eyes catch性質能夠發展的蓬勃飛快。因為看到與被看到的互動性加速了彼此的發展。但也就是這個“快”字給了虛擬界面的侷限性。太快太多地單憑視線所及接收資訊消費體驗,致使我們對於基本感知的體會運用越來越孱弱,物理上的感動機會越來越少。或許人們會說這種physical的東西太過非理性與個體本位,但是人類處理資訊的時候經常都是主觀性的。我們對於資訊的價值總建立在追求普遍的消費基準既同儕認可上。在這樣消費視覺轟炸目光之下,我們正犧牲了太多其他昔日擁有的感知而不自覺。
從我回顧本身的閱歷,無數網站以五花八門的視覺效果呈現在triple W世界裡,很多是在複製從前的印刷效果,其圖的是重複往日美好的印刷經驗。但當你無法觸摸那溫暖紙質、柔韌厚度甚或是紙與油墨相交配所生產出的韻味既反射的光澤時,那要被激發的感受空間顯然需要極大程度的努力。以味覺來比喻的話,就像在現今大多超市所買到的雞鴨魚肉往往是去頭去尾去骨的販賣,也許這在食用上比較方便快速,但往往也失去給我們下一代機會教育認識物種的機會;而在美味上,我想吃過手扒雞的人們必定會同意食畢後允指舔骨的依戀樂趣。
扯遠。我想說的是,如果單單只是複製實際的印刷表現在螢幕上,為何我們不使用原本美好的實體媒材來達到需要的宣傳效果呢?也許有人會說:“那既昂貴又耗時,不符合成本損益比。”那我們這邊必須因應各種管道的需求來作比較,不能全部一蓋而論。我們應該先追朔所謂的成本以及目的是什麼。要是你所想的是讓人記住你的資訊內容使之成為接收者生活信條的一部份的話,我想稍縱即逝的視覺訊息(視訊?:P)是絕對比不上你幼時貼在牆上的海報或明信片讓你記憶猶新的。以設計者的角度去使用媒材一定要先提問它的目的性以及內容的延展性;content會定調form,form則會形塑content。
再說網頁設計的出發點好了。我不是玩弄網頁軟體的設計人,但對於網站架構及網頁更新的設計組織略知一二。不敢說專精,尤其要跟很多網頁設計的能手相比。但我想一個企業或個人甚至各種活動與理念的網路宣揚其實還是有些微差異。這些基本差異就像你為了替一間輪胎公司架設網站,絕對要搞清楚訴說的對象及依據本身產品的優缺點來架設;當然廣告主的要求以及怎樣跳脫競爭對手的同質性也是極為重要。當然,如果我們是設計一個文化活動如某某廟會的週年慶,那出發點就大不相同了。特別是在視覺效果的體現:輪胎公司我們以利求資訊清晰的gridline structure來設計較為妥當,不論那格線可見或隱藏,務必得讓人一幕了然地搜尋到其想要的產品為第一優先。反之,廟會的週年慶是否可以利用或莊嚴或歡樂的形色人物,以影像錯置的方式來交代衝突卻包容同時存在的宗教氛圍,則值得我們斟酌。
這些都是很粗括的輪廓描寫,還有很多細節上的分支需要詳述說明。但要是再深入做研討的話,也許必須選擇實際個案來深入討論其好壞與成敗。
PS. 照片所攝為個人'08年作品集封面。選擇木色質樸的厚磅雲紋紙並雷色雕刻文字資訊取代印刷,以發揮match彼此的特色;此設計動作的功能性更可對比內頁的fancy設計。
20091025
秋末,日光節約啓動的隨筆。
有時不知鄉愁是對於昔日老家故友的想念或是青春尾巴的眷戀。在看著這日復一日目光所及逐漸習慣的街景也建立了另種情緒的累積;懵懂懂地,不甘放開也不得緊擁,於是壓抑也只能讓它尾隨了。今年這邊秋冬提早降臨,氣溫低迷的早晚結霜成露,即便白天日頭高掛,太陽也狡猾的只綻放光芒不導熱量;所以出門眼睛僅止微張,身軀卻緊縮在長掛大衣裡,活脫像隻絨毛膨脹四肢不掄唯獨腦袋靈動的松鼠。
籌備了一場旅途。又是個不斷反芻回憶憧憬的拼圖遊戲。說來好笑,自己做的算是分門別類設計規劃的行業,但對於一些像是景點行腳關卡規則的書籤摘要,卻是蠻不在乎的四散在我腦袋的角落裡,大多不曾書筆在手本札記;也許我更像個印象派的旅行者吧,隨手蒐集的postcards及flyers猶如秀拉的點描,每一尖觸都是那些人事時地物的斧鑿讓我刻畫在腦海記憶的牆面。
常常跟自我自傲又自卑的催眠。好似不這麼做人活著痛苦。可苟活也不成像樣歡樂。想要讓自己開懷的手段之一是給周遭影響所及的人們愉悅;我,還不夠格的唯諾著。滿足所有是否就滿意自己。不得而知。也許到了那步這種身分認同的焦慮感會轉化為改變扭轉一切眼見不義的強勢責任,而體現何謂貪婪。或許我對舊日的執念是懊悔建構下的產物,對未來的猶疑則是膽怯拒絕成長的幼稚結果。不論如何,得時時提醒為自己做出什麼才行;而這個“自己”,隱含代表的可不僅是“我”這個體。那是龐大環繞於我力量的總稱,也是我人格側看“成就感”的認定。
天暗的迅速起來,想來昨夜的日光節約時間啓動是種“暗”示的昧詞。我亦欣然接受。抬頭遙望雲朵走得甚快;適時地給謐靜的天色增加一抹立體動感。棉被手腳磨磨蹭蹭,鍵盤游標叮叮咚咚。暗許人生定格pause之後,resume是一股火箭沖天的勢頭;那刻,滿身煙煙硝也許是經歷沉澱最好的證明。
20090928
游擊手
閒散了一陣,自從畢業佈展既典禮之後。接下來該踏上籌備作品集四處發散消息email的途徑。只不過呀,人心懶散灰沉的一面時不時籠罩著自己,連自顧自地的唇話都少了許多。在與自我獨處時候,常總會陷入極喜大悲的狀態。夜晚面對於空炯無垠的星空下,那些念頭只能被自己知道。這裡的居住環境不若過往,不評好壞,幽閉冷清的距離到哪兒都在感知中呼喊,而不知是誰離不開誰了。
頭髮已經數月未曾修剪。離家飄洋過海之後,向來是雙手操刀不假他者。但最後學期末與暑假為了作品展覽的衝刺趕工,不知覺地其已悄然朝它所嚮往的方向捲曲生長;也許人生路線亦會這般發展不如預期,不過福禍之前難料。以後,也只能或茫然或坦然。搬家過後已經個月又過半,新房間各處擺設大致也都定位妥當。客棧暫留之心情下很難有所作為,然而游擊心態是一輩子的裝備隨身也足夠暗自聊表慰藉。
一樣選擇滯留此地的同學友人問說:“怎樣,已經準備好迎接另一個荷式冬季的到來了嗎?”我虛應以過。我怕的不是那嚴酷雪積雨打風刺,只怕是人與人面隔不過半尺,心境言語的差異卻恍若超過時間空間組成的宇宙。至於那物理上的存活抵抗,就交給我們賴以遮掩與顯露體態的衣裳吧。
滿足還遺憾?我只能說當下什麼都只是過渡罷了,一切之後“又”是一個新開始。
20090822
20090725
無奈僅能是心頭的盤算
20090514
夢的片語II - 城市怪譚的噩夢
今早。
清晨六點,
幾乎是驚呼中嚇醒。
仍能感受脖頸將被掐住的真實。
夢裡人的嘴臉宛如惡鬼僵屍變形醜陋。
故事起首是一片歡樂,
我與友人們在處彷如遊樂場的園地玩耍嬉戲。
藥物不停進補、酒精不斷灌輸;
像在夢中(實際該發生的美夢)即便我已在夢裡。
在回頭尋找朋友與之會面時,
突然冒出不知名的人群寒暄交談,
像似和我極其熟識的熱情簇擁,
幾乎到了貼面的程度。
隨著我跟他們越來越近越來越擠,
人的臉孔逐漸扭曲如恐怖電影一般,
甚至掐上我的脖子、抓扯我的身軀,
於是驚呼反抗的清醒。
總括的講,
劇情前段好像賭城風情畫的迷幻愉悅;
而後段急轉直下如Talentino的From Dusk Till Dawn。
在睜眼前還可隱約瞄見朋友們,
卻是冷眼旁觀要笑不笑的賊兮表情;
而身旁卻站著我的室友木愣獃立無神著。
昨夜。
20090505
20090416
屋特列支的參與謀
不明白,好多徬徨呢;可一直以來不都這樣渡過的嗎?是這麼講沒錯,但開懷與悲慟好像攪和著釐不清。現實面要顧的。瘋糜好短,期許好長。有種大勢抵定的味道。因為你已經瞭解且接受;而分分秒秒的滴答好似計算著論文字數一樣往後續推延。盡頭不過是開端的重新啓動。搖曳的心思巧遇外顯的媚誘。張眼看得比閉眸的朦。Ohh, private psychedelic reel is playing the vibe tune. 要是所有一切真如預言般描述安排妥當的話,那最準確的就是死亡了。生死的定奪在時間無限的概念下真是可笑。想念著什麼可被掌握的真實存在。家,傢,袈,枷及痂。緊縮地排解和寬闊地收納。掉落,只能撿拾殘削成就唯物的拼湊。
P.S. 照片懾於M. C. Escher Museum, Den Haag.
20090414
擊鍵之樂
20090405
The jumps of feet, the swings of head; the beats of heart, the strokes of pulse.
FotoBoudewijnBollman1, originally uploaded by STRP Festival.
Tinnitus. I felt drumming in my ears; until now. How can I describe the feeling if I couldn't name it? It's like an astonishing huge bell covering the holy ground, and we people could only be able to surrender to the god; to be manipulated our mental and physical moves whether you are willing or not. We were like the warriors in the jungle, was yelling and dancing front of the guru; and the difference of the cult between past and nowadays is the wizard's voodoo, they changed the various surroundings, try to utilize all kinds of sensitive cognition to censor you, control you, spy you, in the greatest ecstasy.
I couldn't even breathe or said I was the breathing; flowing in the smoke, circling in the air, such as the alien in the space, no gravity and there is no needs. Squarepusher was excellent. He was performing the precise perfect. But Aphex Twin was awesome, at that time I finally realised the poorless of languages; not belated thought but truly instant perception. You knew there is always the end in a concert, but you wouldn't mind this is it and forgot it naturally, then you forgave the concept of "time", appreciated anything in the sudden. Now is the best of living dream.
You would merely like to dancing. Shaking every part of your body. The jumps of feet, the swings of head; the beats of heart, the strokes of pulse. The electrocitiies are the cells of circluation to supply your energy, and you would resemble the tin-toy to animate the break dance unconsciously. The experience ruined my stiff muscle and tense nerve to invert it as tender component of my body, afterward I was reborn me as same as the resurrection, and that's what we called amazing.
20090326
Neutral is my middle name.
20090314
時序
20090308
20090226
Visual Mobilization
「這種動員的性質短暫、流動、易逝又表淺:“出現了一種和表面(而非根柢)的連繫,連結拼貼而不是深入的作品,連結層層疊疊借來的影像而非精心製作的成品,連結一種崩毀的時空感,而非扎扎實實形塑成的文化產物”(David Harvey - The Condition of Postmodernity, 1989: 61)。Harvey對此有所解釋,並且專注於末者(時空崩毀)的特徵。他提出,當代資本主義自我組織的方法的確在壓縮時間並崩解空間。資本主義在他的論述中,在組織生產技術、勞動市場以及消費利基市場等方面越來越具有“彈性”,而這有賴於資本和訊息日增的流動性。另外,消費的利基市場變得重要後,商品銷售中的廣告、風格和展示也變得越來越重要。在他馬克思主義式的說明中,以上兩項特徵都反應在文化的事物上 - 在他們膚淺、短暫的性格上 - 所以說末者不過是“晚期資本主義的文化邏輯(the cultural logic of late capitalism)”。」 - Visual Methodologies - An Introduction to the Interpretation of Visual Materials by Gillian Rose
而在所謂後現代之後的當代視覺脈絡群像中,我想這些短暫、易逝的影像更建設在一種電子化的游移捕捉;對於時間移動的焦慮,以及在群聚叢生的網路組織當中人們對於資訊的渴求與貪慾。“click”的作用在於視覺訊息的連續追蹤;以便人們得以應用在不時之需的紀錄。設計何嘗不是如此?要求更鮮艷、更綿密、更豐腴的色彩,圖繪,字型及結構之下,實體化的功能已經被架空在光影閃爍的螢幕之中。資本主義快速摞取的貪婪個性對於文化的累積只能置於經濟成長與品牌體驗的重複裡,而這些企圖讓洞悉者不過再增列一條資本主義墮落與不堪的罪狀罷了。
20090221
20090217
belief
20090210
Endless
20090207
minilogue
與“自己”對話。
在minimalism裡我感到平靜。不知為何,且不只是從耳內竄出,我感到音符貫穿腦中又環繞於我全身;彷如海中孤舟漂蕩似的。安定的不平穩感。就像這裡的天氣一般;冷竣使我昏沉,寒窣叫我清醒。在撰寫論文或設計作品時,我不明不白的專注,也不知不覺的分心。有時候會感到孤獨,而大多時間則是不知何以的追逐。
找尋的常是無以名狀的事物。無法定義,不能言出。
20090125
傳意
即將渡過第一個未與家人同慶的農曆新年。可念念不忘母親的年夜菜餚呀;也只能東施傚顰地竭盡做出材料相似可滋味如兩地距離般遙遠的家鄉味。母親茲茲在念的莫忘添衣冬季易著涼;而在燒了三天跟異鄉病菌搏鬥過後,暫且勝利的存活了下來。且戰且走,欲走還留。人生的病痛還有無數回,以我藥罐子的體質更是不得再忘母親叮嚀隨時需要武裝準備。
今年是牛年,想來母親又是帶著哥的大小傢俬去大神小廟處祈求他終年平安、事業順遂發大財。而更會挨著父親的膀子央其同去;畢竟同屬犯太歲年,這諸事順序可是馬虎不得。算算,爹及哥也都邁入人生的另一個新階段了。而也許也會為遙遠的幼子求上一籤,祝其學業高升,早日學成歸國光耀門楣,使其於家族中抬頭挺胸,面上有光。
今夜是小年夜,家裡應該在做最後準備的打掃整潔。抹抹地板、擦擦窗几;掃掃陽台、拖拖房間。抖落窗簾邊的灰,撢下書櫃上的塵。一束鮮花置於餐台上,一付春聯貼在門兩旁。書冊排放整齊,器皿堆疊正位。兒子呀~,幫媽搬一下這台電視機;諸事如此,總如往年。
歲過一歲,年過一年;祈父母長命百歲、事事順心,求兄長事業長紅、永續高峰。願這影中信鴿能將我誠摯心意就這樣一站接一站的,確實地傳過去。
20090114
Free writing
Free writing. That means I have to write down something fluently without thinking anything. Just the instants between my fingers and the thought. Nope, even not the fingers and the thought, maybe it's about the skin and the fragments flowing in my mind. But how can I write without planning? How can I give the pressure to keyboards without considering the affairs in the day time, and my life in this unknown city? How can I type these letters to clarify my interpretation in my works without organizing what I've seen in my surrounding? And how can I perceive those sensitive feelings in my day dreams without dreaming in the darkness nights to understand the isolation is the truly essence of human being?
Maybe I should hold the pen again, like I took the pencil to sketch as well. By the strength of handful, perhaps I can realize what should I write, how can I tell. Though I might never brief the point to classify my thought. The ambiguous chaos is my favorite sin; such as the life in this reality. People are selfish. My biggest selfishness is my kindness. In my subconsciousness I can do everything if I treat people with terderness. I'm wimpish sillyness. I want to be as free as those alphabets but I guess eventhough I could only be the strokes of the latters. Endlessly. Kind of circulation. In the world which merely belongs to me.
The fucking universe wherever has the excuse to be.